雑念する｢からだ｣

2022年6月
「貨幣と贈与と愛の運動つづき」

先日の記事ですが、読み返してみると泉市長の「お金がない時こそお金を使う」という発言について書き始めたのに、その説明が不十分なままに何だか暴走気味に書き散らしていましたね…(笑)。

あの私の分かりづらい話の展開で「でも言いたいことは何となく分かったよ」と言って下さる勘の良い方はありがたい限りですが、でもいちおう最初のお題についてもう少しだけ補足説明をしておきます。

整体の創始者の野口晴哉は、自宅の井戸の水が涸れかけたとき、家族で集まって「しばらく水を節約しよう」と家族会議をしていたら、「そんなことをしていたらますます水が涸れる。どんどん使うんだ！」と怒ったと言います。

家族は「いったい何を言っているんだろう」と思いつつも、でも先生が怒るからと節水することなくいつも通り使っていたら、水が戻ってきたそうです。

まあ、それはちょっと極端な話のような気もしますが、でも「流れ」という現象においては、確かにそのようなところはあるのです。

流れというのは、流れているところに集まり、流れのないところは詰まったり涸れていったりするものです。ですから「流れが来ないから」と言って渋っていたら、ますます流れが涸れていくのです。

野口晴哉という人は、徹頭徹尾、気しか見ないし、流れしか見ないような人だったそうですから、井戸が涸れても、人が病気になっても、そこに同じことを見たのでしょう。

そして前にも書きましたけれども、お金はモノじゃないんです。

お金とは、負債と資産という異なる方向に同時に伸びる貸借関係の一表現であり、そこを起点にグルグルと巡っていきながらさまざまな関係を取り持っていく、一つの「流れ」なのです。

「お金がないから」といって、お金の流れを小さくしていくようなことをしていたら、その共同体はどうなっていくでしょう。

「元気になったら動きます」という人に「動くから元気になるんです。動きなさい！」と叱り、「足が治ったら歩きます」という人に「歩くから治って丈夫になるんです。どんどん歩きなさい！」と叱った野口晴哉の哲学は、一見乱暴にも見えますが一貫しています。

人の住まない家がたちまちボロボロになっていったり、橋を保存するために通行禁止にしたらあっという間に劣化していったり、純粋な「物」ですらそんな現象が起こったりもするのですから、町や国といった有機的な共同体においてはなおのことでしょう。

町の元気が失われていく様子を見たときに、「子どもにお金をかける！」という決断を下せた泉市長は、きっと「野性的な知恵の持ち主」なんだと思います。

それは現代においては非常に貴重となってしまった「叡智」で、現代の記憶中心の学校教育の中では失われていく知恵の在り方でもあるかも知れません。

止まっているモノから学べることは、止まっているモノにしか適用できないのです。

人もお金も、決して止まったりはしていません。

2022年6月
「貨幣と贈与と愛の運動」

先日シェアした明石市の泉市長の発言に「お金がない時こそ(こどもに)お金を使う」というのがありました。

これは分かるようで分からない、なかなか理解しづらいロジックかも知れませんが、でも本当にその通りなことで、整体でもまったく同じように考えられているのです。

まあ、整体は「お金について」ではなく「気について」のお話ですけどね。でも私は同じものだと思っているので、やっぱり同じ話でしょう。

それを理解するためには「貨幣とは何か？」というところから理解をしなくてはなりません。

日本の現金紙幣には「日本銀行券」と書かれています。

その意味するところは「日本銀行の発行する債券」ということなので、日本銀行の貸借対照表(バランスシート)を見ると、現金は右側の「借り方(負債)」の項目に記入されています。

つまり「現金というのは日本銀行にとっては負債」なんです。

ちょっとややこしいんですけど、分かりますかね？

「現金が負債」って、たぶん空想が追いつかないですよね。

でも例えば「デパートの商品券はデパートにとっては資産ではない」と言えば、分かりやすいですかね？　自分が作ったその紙を持ってこられたら自分の資産を差し出さなければならないんだから負債ですよね。

お金というのは、誰にとっても「資産」であるかのように思ってしまいがちですが、実はそうでなくって誰かにとっては「負債」なんです。

ある人の背負った負債が、それ以外の人にとっての資産になるのです。そうやってお金は生まれています。

こと現金紙幣に関して言えば、日本銀行が負債を背負ってくれているお陰で、その分の現金紙幣が社会に流通することになり、私たちの資産の一部となって、そして経済活動を支えてくれているのです。

同じことが「銀行預金」にも言えます。

銀行預金はその銀行にとっての負債で、銀行が負債を背負うことで、それと同じだけの資産を作り出して、預金口座を持つ者に資産を渡しているのです。

つまり全体として見てみると、どこかで負債として沈んだ分だけ、他で資産として浮かび上がっている。

その水面より上に浮かんだ部分(資産)だけを私たちは評価してしまいがちですが、それは必ず水面より下に沈んだ分(負債)だけ浮かび上がっているのであって、その沈んだ部分もまた同じだけ評価されなければならないと思うのです。

分かりづらいと思うかも知れませんが、そう思うのです。

それは何かと言うと「愛と贈与の運動」にまつわることなのです。

急に話が飛んだような印象があるかも知れませんが、私の中では思いっきりつながっているのです。

どうして人は無力な状態で生まれてくるのか。
どうして人の子どもはずいぶん長い時間、世話がかかるのか。

それは分かりません。分かりませんが、貧しき者や無力な者がいて、それを起点として人間社会の中にある運動が生まれていることは確かなことであるでしょう。

子どもというのは、ひたすらに愛を施される存在であり、贈与を受ける存在であり、投資される存在であって、それで良いのです。

そうやって子どもたちは、私たち大人から無尽蔵な「贈与の運動」を汲み出しているのです。無限の債務者です。愛の発行者です。ブッダもキリストもそのことを言っています。

そんな営みに、経済合理性だの、等価交換だの、稼げる大学だの、そんな概念を持ち込んでくる人間は、かつては自分も子どもであって、ひたすらに周りから贈与を受け取って育ってきた、ということを忘れてしまっているのだと思います。

あるいは「自分は愛されて育った」と、そう思うことができないのかも知れません。悲しいことですが…。

そんなことはないはずなんですけどね。でも怒りや悲しみや寂しさばかりが募っていると、そんな風にも考えてしまうでしょう。もう一回言いますが「そんなことはないんですよ」。

だって生まれたときに無力であったあなたが今生きている。

それこそがすでに誰かに愛された証拠でしょう。

お腹の空いたあなたにお乳を与え、寒さに震えるあなたに毛布を与え、表現を知らないあなたに言葉を与え、寂しさに泣くあなたに抱擁と接吻を与えた人がいるのです。

そのときあなたに何が返せましたか？

何も返すことなんてできませんよ。いやたとえ返せたとしてもその人は受け取らなかったでしょう。

いったい今までどれだけ多くの愛が自分に向かっていたのか。

この世に生を受けて以来、自分に向かったすべての愛のベクトルとその始点に思いを馳せ、その圧倒的な事実に気づいて途方に暮れたとき、人は初めて大人になるのです。

大人とは贈与する人です。

子どもが、私たちを大人にしてくれるのです。

今度は私たちの番なんです。

「等価交換の原理」では運動はいつか停止してしまいますが、「贈与の原理」では運動はとめどなく増殖していきます。尽きせぬ活力を生み出します。

いま日本を覆っている空気は、私たちから愛もお金も活力も失わせ、不幸な子どもたちばかりを再生産する「悲しい子どもたちの国家」となりかけています。

私は日本の政治家たちを見ていても「悲しい子ども」にしか見えないんですよ。

この国の大人たちはどこに行っちゃったんだろう…と思います。

もちろん、ごくわずかに残っている大人たちもいます。

これ以上悲しい子どもたちを増やさないためにも、私はその人たちを応援したいと思います。

兵庫県明石市の泉房穂市長の子育て政策が、非常に注目されています。

泉市長は「こどもを応援すればみんな幸せ」というコピーで、子育て政策にとても力を入れていて、さまざまな子育て支援の無償化を実行しました。

その成果はと言うと「9年連続人口増」「出生率1.7に増」「地価7年連続上昇」「8年連続税収アップ」ということで、自前の財源を用意することの難しい地方自治体であるにも関わらず、非常に良い形での好循環を作り出しているのです。

「明石市で実現できたことは全国どこの自治体でも実現可能だし、ましてや通貨発行権を持つ国ならすぐにでも実現可能」と、泉市長は述べていますが、まったくその通りだと思います。

そんな泉市長が、先日の参議院内閣委員会で「こども家庭庁設置に伴う参考人」として、子育て政策に関して「忌憚のない意見」を述べている動画が、テロップと配付資料の画像入りでアップされていましたので、シェアいたします。

泉市長の「忌憚のない意見」、素晴らしいです。